Sınıf Savaşı Sürtük Utandırmayı Etkiler mi?

En azından yeni bir araştırmaya göre, sürtük aşağılamanın aslında cinsel ilişkiden çok sosyal duruşla ilgisi olabilir.

Michigan Üniversitesi’nden ve Merced’deki California Üniversitesi’nden sosyologlar, bir kadının değerini cinsel yaşamı aracılığıyla yargılamanın ya da açıkça “kaltak” olarak algılanan davranışları dile getirmenin, her şeyden çok sınıf çizgileriyle ilgili olduğunu buldular.

Araştırmacılar, parti, cinsellik ve arkadaşlık hakkında fikirlerini almak için araştırmaları için 53 üniversiteli kız öğrenciyi işe aldı.

Kadınların sürtük davranışlarını tanımladıklarında, gerçek cinsel ilişkiden ziyade daha çok sosyal statüye veya sınıfa atıfta bulunduklarını buldular.

Ek olarak, araştırmacılar daha zengin kadınların diğerleriyle aynı cinsel standartlarla yargılanmadığını keşfetti. Varlıklı kadınların, bu şekilde etiketlenmeden, sosyoekonomik ölçekte daha aşağılara göre daha sürtük cinsel davranışlarda bulunabileceklerini buldular.

Elizabeth Armstrong
Michigan üniversitesi

Michigan Üniversitesi’nden sosyoloji profesörü Elizabeth Armstrong, çalışmanın yazarlarından biri. Varlıklı kadınlar sürtük aşağılama yoluyla başkalarıyla alay ettiğinde, bazı bölgesel davranışlar sergiliyor olabileceklerini söyledi.

“Sürtük-utandırmaya katılarak – varsayılan cinsel aktivite için kadınları kötüleme uygulaması – en tepedeki kadınlar, sosyal hiyerarşilerin altındaki kadınlar pahasına kendi cinsel deneyleri için daha fazla alan yaratıyor” dedi.

Araştırma sayesinde yazarlar, bir başka açık zorbalık biçimi olarak kaltakları utandırmaya daha fazla dikkat çekmeyi umuyorlar.

Armstrong, “Son birkaç vakada, kaltakları utandırma, kızların ve genç kadınların intiharlarında rol oynadı.” Dedi. “Bulgularımızın zorbalığa karşı kampanyalarda yapıcı bir şekilde kullanılmasını umuyoruz.”

“Kaltakları utandırarak, kadınlar alan yaratır

kendi cinsel deneyleri için. “

Araştırmaya göre, kardeşliklerin sürtük aşağılama ile bir ilgisi olabilir. Deneklerden, bir kız öğrenci yurdunun üyesi olan 23’ü de üst-orta-üst sınıf geçmişlerine sahipti.

Görüşmeler yoluyla araştırmacılar, bu daha varlıklı kadınların kendilerini sınıfta kadınsılık sergileyen biri olarak görme eğilimindeyken, aynı davranışı başkalarından da gördüklerini belirlediler. daha az varlıklı olanlar “değersiz” veya sınıfsız olarak görülecektir.

Benzer şekilde, daha az varlıklı kadınlar, varlıklı arkadaşların sergilediği materyalizmi “bir tür fahişe” olarak gördüler.

Yazarları şaşkına çeviren erken bir bulgu, sonunda onları sonuçlara götürecekti.

Daha az cinsel aktivitede bulunan bazı kadınların neden bir şekilde daha fazla sürtük olarak etiketlendiği konusunda kafaları karışmıştı.

Armstrong, “Bu bulgu, üniversiteli kadınların bu terimi aynı zamanda sınıf sınırlarını denetlemenin bir yolu olarak kullandığını fark edene kadar pek anlamlı değildi.” Dedi.

Sonuçlar Social Psychology Quarterly dergisinde yayınlandı.